Kuinka afrofeminismi ohjasi minut identiteettiini mustana ei -binary -ihmisenä

Mutta pian lukion jälkeen tulin raskaaksi, ja sairaalan henkilökunta ja perheenjäsenet viittasivat yhä enemmän minua naisena. Tomboy -asemani peruutettiin, ja ilman suostumustani minut työnnettiin uuteen sukupuoleen liittyvään luokkaan "äiti."Opiskelin vastahakoisesti hyväksymään cis -naisuuden pakotetun asemani, vaikka se ei heijasta tarkasti todellista henkilöllisyyttäni. Minulla ei vielä ollut työkaluja tai kieltä väittääkseen foisted -ajatusta siitä, että lastenhoito on yksinoikeudella cis -naisille tai tytöille.

Minulla ei vielä ollut työkaluja tai kieltä väittääkseen foisted -ajatusta siitä, että lastenhoito on yksinoikeudella cis -naisille tai tytöille.

Ilman oikeita sanoja ilmaisemaan itseni eikä yhteisöä, josta saada ymmärrystä, tunsin usein ymmärrettyinä tavalla, jota en edes pystynyt selittämään. Ensimmäiset todelliset käsitykseni queer -sorrosta, oikeuksista ja vapautumisesta tulivat, kun aloin järjestämisen nuorempien sosialistien kanssa, joiden mielestäni olivat enemmän erilaisia ​​identiteettejä kuin sukupolveni ihmiset. Aloin pian oppia perusteita sukupuolten monimuotoisuudesta ja oikeuksista, jotka sisällytin järjestämistyöhöni. Jopa silti, olen edelleen suurelta osin tietämätön siitä, kuinka patriarkaatti toimii kokonaisena sorron järjestelmänä.

Tämä alkoi muuttua, kun tapasin Etelä-Afrikan laulaja-lauluntekijän ja Afrofeminist Simphiwe Danan Namibian vuoden 2011 jazzfestivaalilla. Dana käyttää musiikkiaan aktivismin välineenä monien mustien vallankumouksellisten naislaulajien perinteessä hänen edessään. Minusta tuli nopeasti inspiraatio tapaa, jolla afrikkalaiset feministit, kuten hänen pelottomasti käsittelevät aiheita, kuten naisten turvallisuus ja queer -ihmiset, sukupuoli ja ruumiillinen autonomia. Se sai minut haluamaan ymmärtää liikettä paremmin, koska minäkin olin huolissani monista feministien puolustamista asioista.

Lukemalla queer- ja risteysfeministien kirjoja, olen tietoisempi eri ryhmien systeemisen sorron toisiinsa liittyvistä yhteyksistä. Joten minulle feminismi tarjosi ajoneuvon naisille ja queer -ihmisille auttamaan yhteiskuntiamme edistämään tasa -arvoa ja vapautta kaikille.

Tässä vaiheessa suuri osa feministisestä ymmärryksestäni Transnessista perustui edelleen melkein pelkästään teoriaan kuin henkilökohtaiseen kokemukseen ihmisistä, jotka ovat trans tai oman sukupuoleeni. Tämä muuttui vuonna 2019, kun tapasin Pakolaisten turvallisen talon trans -ihmisten yhteisön Keniassa ollessaan. Tämän yhteisön jäsenet asuivat väkivaltaisesti tukahduttavissa olosuhteissa totuudessaan trans -ihmisinä. Heidän kuuleminen kuvaavat heidän kokemuksiaan sukupuolidysforian, masennuksen ja sosiaalisen ahdistuksen kanssa auttoivat minua ymmärtämään enemmän omaa. Vaikka elämämme oli huomattavasti erilainen, enkä ollut kokenut heidän kokeneitä, joita he kohtaavat yksilöinä tai yhteisönä, se oli ikään kuin hehkulamppu olisi kytketty minulle. Se oli syvä sisäinen tietäen, että tämä on tila, johon kuulun. Olin vihdoin tavannut ihmisiä, jotka näyttivät minulle eläessään autenttisesti, että sukupuolen tulkinnassa ei ollut mitään vikaa tavalla, joka on minulle järkevää.

Vaikka etiketit eivät koskaan pysty pitämään kaikkia osia minua, "ei -binaarinen" heijastaa tunteeni olla elävä kieltäminen siitä, mitä sukupuolen binaari antaa minulle. Olen sukupuolen laitos.

Kokemus sai minut kyseenalaistamaan sukupuoli-identiteettini ja viime kädessä viljelemään oman sukupuolen itsenäisyyttä. Kun kasvoin enemmän tottuneeksi avoimesti queeriksi, kuvasin itseni ensin sukupuoleen liittyviksi naisiksi. Sitten, pandemian ensimmäisen vuoden aikana vuonna 2020, jota todennäköisesti tukee vähentynyt tarve olla vuorovaikutuksessa monien ihmisten kanssa, astuin luottavaisemmin "ei -binaarisen" tunnistamiseen, mikä tuntui minulle autenttisemmalta. Vaikka etiketit eivät koskaan pysty pitämään kaikkia osia minua, "ei -binaarinen" heijastaa tunteeni olla elävä kieltäminen siitä, mitä sukupuolen binaari antaa minulle. Olen sukupuolen laitos.

Kuten olen oppinut lisää sukupuolen sukupuolen laajuudesta, olen tuntenut olevansa kauempana feminismistä. Feminismi avasi oven, joka ohjasi minut trans -näkyvyyteen ja täydellisemmän ymmärryksen sukupuolen kyydystäni. Kun tilasin ensin feminismin "naisena", tunsin olevani tervetullut. Mutta tänään, ei -binary -ihmisenä, feministisissä tiloissa koen usein trans -poistoa, joka esti minut tuntemasta itseäni ensisijaisesti. Nyt kun minulla on täydellisempi käsitys sukupuoli -identiteetistäni, uskon, että feminismi voi toimia houkuttelemattomana tilana ihmisille queer- ja trans -sateenvarjon alla. Se ei aina ole tarkoituksellista, mutta se käy ilmi monista asioista, kuten lisääntymisterveysasioiden kielestä, CIS -naisten ylikuormituksesta naisten historian kuukauden aikana ja konkreettisen solidaarisuuden puute trans -ihmisille, joita koen kokeneen ihmisille.

Tämä ei pidä paikkaansa kaikissa feministisissä tiloissa, koska on osallistavia radikaaleja feministejä ja feministisiä organisaatioiden kaltaisia ​​mustia naisten radikaaleja, naisten kehitysoikeuksien yhdistämistä sekä trans- ja queer-rahastoja, joiden mainitaan vain muutama, joiden feminismin käytäntö on tietoinen Kaikkien kamppailujemme toisiinsa liittyminen. Tiedän.

Kun aloitin feministisen matkan varrella, luotin liikkeen kykyyn kuljettaa afrikkalaisia ​​naisia ​​ja queer -ihmisiä eteenpäin vapautumiseen. Uskon edelleen, että se on se rooli ja usein ottaa käyttöön. Kunnioitan valtavaa kiitollisuutta afrofeminismia kaikesta, mitä se on minulle antanut, kun jatkan täysin omaksumista queernessini uuden elämäni uuden ja aitomman luvun keskellä.

Oi hei! Näytät henkilöltä, joka rakastaa ilmaisia ​​harjoituksia, alennuksia huippuluokan hyvinvointimerkeille ja yksinoikeudella+hyvä sisältö. Kirjaudu hyvin+, Wellness Insiders -yhteisömme verkkoyhteisö ja avaa palkkiot heti.