Kuinka kuoleman ajattelusta tuli lopullinen käytäntö hyvin elää hyvin

Kuoleman pohtiminen voi vaikuttaa siihen, miten elät elämäsi

Mainearvosta kuolemasta puhuminen pidetään gauchena ja loistavana tapana saada muut ihmiset tuntemaan olonsa epämukavaksi. Mutta kuoleman positiivisuuden kutsuminen elämääsi voi myös olla voimakkaita muutospositiivisia vaikutuksia. ”Toisaalta se voi saada sinut tietoiseksi siitä, kuinka arvokas elämä on, koska jos huomaat, että elämä on väliaikaista ja että olemme täällä vain suhteellisen lyhyen ajan, seurauksena elämä saa uuden arvon , "sanoo psykologi ja henkisyyden asiantuntija Steven Taylor, tohtori, kirjoittaja Poissa pimeydestä: myllerryksestä muutokseen. "Ja elämämme ihmiset saavat uuden arvon, koska ymmärrämme, että heidän elämänsä ovat väliaikaisia, ja he tulevat olemaan vain täällä lyhyen aikaa. Pohjimmiltaan kaikesta tulee arvokkaampaa, lopetat elämän pitämisen itsestään selvänä."

Tiedän, että mielipide on aivan totta; Jo ennen kuin Wecroak -sovellus tuli elämääni kuusi kuukautta sitten, suhde kuolemaan positiivisuuteen kehittyi. Vuonna 2016 isäni kuoli alle kahdeksan viikkoa sen jälkeen, kun hänelle todettiin terminaalinen syöpä. Se oli herätys minulle elämän hauraudesta. Se pakotti minut lopettamaan puhumisen siitä, kuinka pahasti halusin matkustaa maailmaa ja sen sijaan tehdä sen. Se sai minut ostamaan yksisuuntaisen lipun Malesiaan (ja sen jälkeen 18 maahan), ja se sai minut tuntemaan olonsa hyväksi siitä, että en tule kotiin seuraavan puolitoista vuotta. Tällainen käyttäytyminen, tohtori. Taylor kertoo, että se ei ole harvinainen. Hänen kirjassaan hän kirjoittaa tekemästään tutkimuksesta, jossa tulokset osoittivat, että rakkaansa menettäneet ihmiset yleensä ovat hyväksyttävämpää asennetta kuolemaan. "Oudolla tavalla he pelkäsivät vähemmän omaa kuolemansa", hän sanoo osoittaen käsitteeseen, jota kutsutaan "posttraumaattiseen kasvuun" (joka psykologit kuvaavat kasvua traumasta) todennäköisenä syynä tähän muutokseen. "Kokemalla muiden ihmisten kuolemia, se teki heistä vähemmän omaan elämäänsä omituisella tavalla."

Kuoleman positiivisuusliike ei ole uusi, mutta se on äskettäin valtavirta

Se mainitsee, että kuoleman positiivisuusliike ei ole uusi eikä se ole vain ohimenevä trendi; Se alkoi reunayhteisönä noin vuonna 2013, ja se on päässyt yleisön omatuntoon. Liikkeen johtaja, Morticch Caitlin Doughty, on kirjoitettu New Yorker, Ja New York Times, Nimetä vain muutama. Vuonna 2013, Atlantti julisti, että "kuolema oli hetki", ja kuusi vuotta myöhemmin runsaasti todisteita tekee mielipiteestä totuudenmukaisemman kuin koskaan.

"Death Cafes", ohjelma, jossa ihmiset kokoontuvat keskustelemaan omasta kuolleisuudestaan, on ilmestynyt ympäri maailmaa, ja Fast Company -yrityksen äskettäisen raportin mukaan se on isännöinyt 8200 tapahtumaa 65 maassa vuodesta 2011 lähtien ja se on vain yksi Useat sellaiset yritykset, kuten Death Dinner -juhlat ja kuolema illallisella, keräävät ihmiset puhumaan kuoleman positiivisuudesta. Ja Eventbrite-tiedottaja ilmoitti nähneensä 39 prosenttia enemmän suruihin liittyviä tapahtumamaisia ​​opastettuja surua koskevaa meditaatiota, jooga keskittyi surun ja trauman vapauttamiseen, ja surupuutarhakursseja Yhdysvalloissa vuonna 2018 kuin edellisenä vuonna.

"Kuolema on osa elämää, ja kuoleman paranemisen juhliminen ja siihen liittyminen on luonteeltaan myös olla tekemisissä elämään ja juhlimaan joka päivä, jonka olemme saaneet."-Jeff Jorgenson, hautajaiset

Kaikki tämä palautuu ajatukseen, että hyvinvointi ja hyvin eläminen elämää on mukaan lukien ihmisen koko elämä. Mukaan lukien loppu. "Paliatiivisen hoidon liikkeessä asenne on ... että kuolema on tragedia ja meidän on käsiteltävä tätä tragediaa ja tuoda mukavuutta", sanoo Shatzi Weisberger, entinen sairaanhoitaja, joka on omaksunut kuoleman positiivisuuden siihen pisteeseen, että hän isännöi isännöi elävä hautajaiset itselleen (muuten tunnetaan fun-eräksi, jota katettiin laajasti New York Times-A. "Ja sairaalahoidon painotus on elämisen taiteessa, ei kuoleman taiteessa. Elämän taide on uskomatonta, ja tuen 1000 prosenttia elämisen taidetta, mutta kun se on elämän loppu, entä kuolevan taide?"Weisberger sanoo, että vaikka hän ei tiedä varmasti miltä hänestä tuntuu, kun aika tulee, hän aikoo olla täysin hereillä ja ennen.

Selvyyden vuoksi tämän kuoleman positiivisuuden ajatuksen ei ole tarkoitus saada ketään meistä tuntemaan olonsa positiiviseksi menettämään jonkun, koska f ** kuningas imee, täysi pysähdys. Pikemminkin se voi auttaa meitä tuntemaan vähemmän välttää omien kuolemien suhteen. "Kyse ei ole siitä, että joku on poissa, se on; Tuhkaus ja hautaaminen. "Kuolema on osa elämää, ja kuoleman paranemisen juhliminen ja siihen liittyminen on luonteeltaan myös olla tekemisissä elämään ja juhlimaan joka päivä, jonka olemme saaneet."

Enter: Käsite "hyvästä" kuolemasta

Kun kuolemaan ympäröivät keskustelut ovat alkaneet muuttua kuoleman positiivisuuden nousun ympärillä, niin myös itse teollisuus. Vuoden 2019 maailmanlaajuisessa hyvinvointikokouksessa ”kuolevat hyvin” nousi yhtenä vuoden suuntauksista, ja asiantuntijat kutsuivat "kuoleman tutkimiseen ja sen pelon pariin" elementti terveellisen elämän elämiseen. "Kaikki kuoleman ympärillä on radikaalisti uudelleenarviointi, mikä tekee kokemuksesta inhimillisemmän surun ja hautajaisten uudelleenkuvantamisen", luetaan raportti.

Ja monet ovat alkaneet sopia; Yhä useammat ihmiset, jotka etsivät "hyviä kuolemia", kun he katsovat elämän loppua varten. Useat asiantuntijat, joiden kanssa puhuin. Nyt se muuttuu: "Kuoleman doulas" tuloovat auttaneet ihmisiä liikkumaan sulavammin tämän suuren elämätapahtuman läpi samalla tavalla kuin perinteiset doulat tekevät synnyttäneille naisille. "Työskentelemme ihmisten kanssa ennen viimeisiä elämänpäiviä tai kuoleman työtä, aivan kuten syntymätyö", sanoo Henry Ferko-Weiss, kirjoittaja Kuolemasta huolehtiminen: Doula -lähestymistapa merkitykselliseen kuolemaan, joka loi ensimmäisen elämän lopun, hospice doula -ohjelman Yhdysvalloissa vuonna 2003. (Ferko-Weiss ei ole tietoinen muista vastaavista ohjelmista, jotka edeltävät häntä maailmassa, mutta toteaa, että ihmiset ovat historiallisesti tehneet tätä työtä epävirallisesti yhteisöissään.) Hän selittää, että se, mitä kuolema doula tekee, on erilainen kuin mitä perinteisesti on tapahtunut sairaalahoidossa. "Työskentelemme etukäteen auttaaksemme suunnittelemaan, miltä nämä viimeiset päivät näyttävät ja tuntuvat kaikille, jotka ovat mukana. Teemme myös työtä, jota kutsumme 'yhteenvetoksi' tai työskentelemme ihmisen elämän merkityksessä auttaaksemme heitä rakentamaan jonkinlaista perintöä.

Samalla kun sinulla on hyvin asetettu suunnitelma jonkun viimeisistä päivistä. Jopa äkillisissä tai odottamattomissa kuolemissa, doulat voivat silti olla hyödyllisiä. "Näen valtavan arvon tekemällä työtä kyseisen henkilön elämän merkityksen ympärillä niiden ihmisten elämässä, jotka jäävät taaksepäin puhuakseen kyseisen henkilön perinnöstä, edes luoda jonkinlainen projekti, joka vangitsee jollain tavalla kyseisen henkilön elämän ja merkityksen Heidän vaikutuksensa ja mitä toivomme pitävän kiinni ja muistamme ", sanoo Ferko-Weiss.

Illallisen kuoleman raportin mukaan aiemmin mainittu ryhmä, joka isännöi keskustelua kuolemasta, kun osallistujat jakavat aterian, 75 prosenttia amerikkalaisista haluaa kuolla kotona, mutta vain 25 prosenttia tosiasiallisesti tekee. "Ilmeisesti kun kuolet sairaalahuoneessa, se ei ole paikka, jossa asut elämäsi. Kaikki kodisi asiat ovat asioita, joita rakastat… ja sitten lopulta kuolet steriilissä sairaalahuoneessa ", sanoo Ferko-Weiss huomauttaen, että hän on nähnyt uptickin ihmisissä, jotka valitsevat koti kuoleman. "Kaiken tavoin alamme tarkastella kuolemaa ja kuolemme henkilökohtaisemmin, läheisemmin, rakastavammin", hän lisää.

Tietysti tämä tulee kustannuksin. Jotkut kuoleman doulat työskentelevät samanaikaisesti sairaalapalveluiden kanssa (jotka ovat suurimmaksi osaksi ilmaisia ​​vakuutuksen ja Medicaren ansiosta) täydentääkseen fyysistä työtä, jota sairaalahoitotyöhön liittyy tunnepalveluiden kanssa, kun taas toiset työskentelevät itsenäisesti. Kuoleman douloille (maantiede, kysyntä ja perheen erityistarpeet kaikki tekijät) ei ole säänneltyä määrää), mutta Ferko-Weiss arvioi, että palvelut todennäköisesti ovat 1 500–3 000 dollaria.

Uusi hautajaisten raja

Elämän lopun hoidon lisäksi kuoleva kaivojen suuntaus ulottuu jälkikäteen Huolet liian suuresti hautajaiskäytäntöihin. Vihreät hautaukset-johon yleensä liittyy biologisesti hajoavaa arkkua eikä balming-nestettä, jotta niistä olisi ympäristöystävällisempiä ja käytännössä halvempia-on entistä suositumpia. Tarkat luvut siitä, kuinka yleisiä näitä ei ole saatavilla, mutta kansallisen hautajaisjohtajien yhdistyksen vuoden 2018 tutkimus havaitsi, että lähes 54 prosenttia vastaajista ilmaisi kiinnostuksensa vihreän hautajaisten saamiseksi. Ja toukokuussa Washingtonista tuli ensimmäinen valtio, joka laillisti ihmisen kompostoinnin, johon sisältyy alkalisen hydroloosin (tai "nestemäisen tuhkaus) käyttöä ja sen nähdään olevan sekä orgaanisimpia että kustannustehokkaita tapaa kehon hävittämiseen.

Vihreät hautaukset-yleensä biologisesti hajoavan arkun, ei balmingnesteen, jotta niistä olisi ympäristöystävällisempiä ja käytännössä halvempia-ovat yhä suositumpia. Vuoden 2018 tutkimuksen mukaan lähes 54 prosenttia ilmaisi kiinnostuksensa yhteen.

Sama NFDA: n kysely havaitsi, että perheet etsivät henkilökohtaisempia juhlia rakkaansa elämästä perinteisen muisto- ja hautauspalvelujen ulkopuolella. "Hautajaiskodit putosivat vanhentuneiksi", sanoo New Yorkissa toimiva hautajaisjohtaja Amy Cunningham, joka on erikoistunut vihreisiin hautauksiin, kodin hautajaisiin ja elämänjuhliin. Hän sanoo,. "On olemassa erilainen esteettinen ja tunne", joo, emme piiloutu kuolemasta. Emme häpeä kuolemasta. Haluamme juhlia hyvin elävää elämää.""

Vaikka tämä kaikki saattaa kuulostaa selvästi erilaiselta tavanomaisemmista kuolemantapauksista, jotka ovat usein voimakkaasti juurtuneita uskontoon, kuoleman positiivisuus ei välttämättä ole ristiriidassa perinteisyyden kanssa. "Kuoleman hyvinvointiliikkeessä on taustalla oleva virta kunnioittamalla sitä, mitä yksilöllisesti tuntee, ja uskoo henkiseen tapaan", sanoo uskontojen välinen ministeri Lucinda Herring, sertifioitu vihreä hautajaisjohtaja ja kirjoittaja Kuoleman uudelleenkuvantaminen: tarinoita ja käytännöllistä viisautta kotihautajaisille ja vihreille hautauksille. "Ei ole mitään, mikä on vastustanut [uskonnon tai uskonnollisia käytäntöjä] kuoleman hyvinvointimuodossa, koska ihmisiä rohkaistaan ​​elämän lopun suunnitelmissa ja vanhat luomukset sanomaan, mitä he todella tuntevat henkisen polun suhteen. Kuolema tuo esiin nämä iankaikkiset kysymykset."

Vaikka uuden kuoleman rajan osaa on tiettyjä osia, jotka eivät ole aivan uskonnollisten opetusten mukaisia ​​(esimerkiksi katolinen kirkko on tullut vastustamaan alkalisen hydroloosin käytäntöä), silli väittää,.

Joten kuinka tarkalleen ottaen kuoleman positiivisuus liittyy hyvinvointiin?

Niin suuri osa siitä, mitä puhumme ympäröivästä hyvinvoinnista. Mutta ei "hyvinvointia" käytännössä, oikeasti maksimointi Elämä sen sijaan, että pidentäisi sitä?

"Kuinka voit elää hyvin ja elää hetkessä ja elää elämäsi täysimääräisesti, jos olet aina pelossa, etkä halua ajatella-tai edes puhuttaen tosiasiasta, että tämä kuolema on väistämätöntä kaikille meille?"Kysyy Amy McDonald, Under Tree Health and Wellness Consulting -yrityksen omistaja ja toimitusjohtaja, joka työskenteli kehittääkseen vuoden 2019 globaalin hyvinvointisuuntauksen trendit. "Joten laitetaan se vain pöydälle."

Ja minun on myönnettävä henkilökohtaisesta näkökulmasta, nämä sanat soivat totta. Isäni kulku toimi omana smack-me-in-the-face-muistutukseni siitä, että elämä on lyhyt ja voi muuttua hetkessä. Ja tämä muistutus on ilmoittanut jokaisesta viimeisen kolmen vuoden kaltaisen sanonnan "kyllä" asioista, joita minulla ei yleensä olisi (matkustaminen, laskuvarjohyppy, moottoripyöräilyt Etelä-Amerikan läpi, hajottaen pahan poikaystävän kanssa, muuttaen minun ura kokonaan) ja sanomalla "ei" asioille, joita en yksinkertaisesti haluta tehdä.

Steve Jobs saattaa ehkä parhaiten hänen vuoden 2005 aloituspuheensa aikana Stanfordin yliopistossa: ”Lähes kaikki-kaikki ulkoiset odotukset, kaikki ylpeys, kaikki hämmennyksen pelko tai epäonnistumiset-asiat vain putoavat kuoleman edessä, jättäen vain sen, mikä on todella tärkeää."Ja mitä se on arvoinen, se on yksi lainauksista, jotka Wecroak säännöllisesti toimittaa, kun se muistuttaa minua, että kuolen.

Kuoleman positiivisuus voi hyvinkin olla pysyvä hyvinvointia, mutta se ei alittaen surullista prosessia. Tästä syystä niin monet ihmiset takertuvat vaiheeseen kolmeen ja kuinka käsitellä epäselviä menetyksiä.