Kuinka mustat naiset ovat historiallisesti käyttäneet joogaa paranemisen työkaluna

Angela Davis, yksi näkyvimmistä hahmoista Eebenpuu Artikkeli, puhui Hatha -joogan harjoittamisesta ja siitä, kuinka käytäntö antoi hänelle rauhan tunteen hänen vuoden 1970 pidätyksensä jälkeen: ”En ole koskaan käyttänyt joogaa päättyessä itsessään, vaan pelkästään keinona valmistautua tehokkaampaan taisteluun. Joogan seurauksena olen energisempi ”, Davis sanoi. ”Pystyn vetoamaan ihmisiin ja järjestämään heidät tekemään sellaisia ​​asioita, jotka ovat välttämättömiä vapauksellemme."

Davis on ollut kiihkeä joogi vuosikymmenien ajan. Hänen ymmärryksensä siitä, kuinka sorto voi tuhota mielen paitsi, mutta myös ruumis antaa tien uudelle havainnoinnille, että hengellisten käytäntöjen käyttäminen keinona työntää takaisin epäoikeudenmukaisia ​​järjestelmiä vastaan ​​voi johtaa vallankumoukselliseen muutokseen. Davis aloitti joogan tekemisen vankilassa, kun hänet pidätettiin vuonna 1970. Saatuaan yksinäisen synnytyksen useita viikkoja, hän alkoi harjoittaa joogaa pitämään terveytensä. Vuonna 2018 hän kertoi Amy Goodmanille osoitteessa Demokratia nyt! siitä, kuinka kokemus muutti häntä: ”Tiedät myöhemmin, aloin tehdä joogaa vankilassa. En ollut koskaan kuullut joogasta. Tarkoitan, että tuolloin ei ollut edes joogamattoja. Ei ollut sellaista asiaa kuin joogateollisuus. Mutta kehitin joogaharjoittelua, kun olin siellä. Olen oppinut-olen oppinut paljon naisilta. Olen oppinut itsehoidon tarpeesta."

Kun kyse on masennuksen ja ahdistuksen torjunnasta mustassa yhteisössä, ratkaisu on usein ollut niille, jotka ovat uskonnollisia rukoilemaan kaikkia mielenterveystaudin mainintaa. Mutta Rosa Parks, kansalaisoikeuksien johtaja ja kiihkeä mielenterveyden puolustaja, uskoi kokonaisvaltaisten terveyskäytäntöjen sisällyttämisen hänen päivittäiseen elämäänsä. Kirjassa Täti Rosa: Rosa -puistojen perhe muistaa hänen elämänsä ja oppitunnit, Parksin 20 veljentytär ja veljenpoikat yksityiskohtaisesti Rosan tunnustaminen joogan positiivisesta vaikutuksesta hänen elämässään. Kirjassa, Sheila McCauley Keys kertoo tätinsä rakkauden ja harjoituksen joogasta ja halustaan ​​esitellä se mustiin tiloihin: ”Hän vastaa joogahousujen pukeutumiseen oveen. Harjoitukset auttavat puhdistamaan hänen mielensä, venykset pitävät hänen ruumiinsa limber. Lattiassa olevassa tilassaan hän ottaa pyhäkkön, olipa se studio ohjaajan äänellä tai olohuoneen auringonvalossa. Sisäinen rauha ja selkeys ovat aina olleet hänelle tärkeitä.”Rosa Parks antoi itsensä valaistuneeksi, kehittyä henkisesti elääkseen pidemmän ja täydellisen elämän. Hänellä on ollut brutaalisuuden kohtaaminen, ja jooga oli yksi tapa, jolla hän piti terveytensä.

Se, mitä mustan naisten vanhimmat ymmärsivät itsehoitoon, on se, että se ei ole individualistinen; Itsehoito on pyrkimys vain menestyksekkäästi toteutettu yhteisön kautta. Tietoisuuden lisääminen radikaalin itsehoidon tärkeydestä voi tapahtua vain näiden keskustelujen avaamisen kautta. Mustat naiset ovat tunteneet maailman taistelevat voimat heitä vastaan ​​ja historiallisesti etsineet lohtua ja yhteisöä keskenään. Se on syy siihen, miksi Rosa- ja Raymond-puistot itsensä kehittämistä koskevalle puistoon toteuttavat joogan ohjelmaansa ja miksi Toni Morrison ja Toni Cade Bambara, kuten Toni Morrison ja Toni Cade Bambara, hedelmättömät mustat naispuoliset kirjoittajat auttavat toisiaan lastenhoitoon niin, että heille annetaan tila kirjoittaa ja olla luovasti vapaa.

Se, mitä mustan naisten vanhimmat ymmärsivät itsehoitoon, on se, että se ei ole individualistinen; Itsehoito on pyrkimys vain menestyksekkäästi toteutettu yhteisön kautta.

Parin viime vuoden aikana joogastudiot ovat nousseet ympäri maata, yli 36.7 miljoonaa joogaa harjoittavat ihmistä. Mutta yli 85 prosenttia harjoittajista tunnistaa valkoiseksi vuoden 2012 tutkimuksen mukaan Joogapäiväkirja.

Vaikka jooga -harjoittajat pysyvät suurelta osin valkoisina u: ssa.S., Vuoden 2015 kansallisen tilastoraportin mukaan mustien joogien prosenttiosuus on kasvanut kolmesta prosentista yli viiteen prosenttiin vuodesta 2012 lähtien, kun mustat miehet ja naiset, jotka käyttävät tilaa käytännössä. Mustat joogit, jotka ovat joko tunteneet hylättyä tai vaarallista valkoisissa tiloissa.

Octavia Raheem, Atlantassa sijaitseva musta joogaopettaja, on vain yksi monista mustista joogista ympäri maata. Hän omistaa yhdessä joogastudion Sacred Chill Meryl Arnettin kanssa. Yksi monista syistä, joista hän päätti avata oman studionsa, oli se, että hän halusi asettaa esimerkin kolmen vuoden ikäiselle pojalleen ja antaa muiden mustien naisten päästä heidän sisällään olevaan vapauteen: ”Minun työni jooga-ammattilaisena antaa minun päästä vapauteen kehossani, hengityksessä ja olemisessa. Vapaus, jota monet esi -isistäni eivät tienneet. Teen kaikki työhönottelut, mentoroinnin, johtamisen koulutuksen kunnianosoituksen kaikille ihmisilleni, joilta evättiin oman työnsä maku."

Vuonna 2016 perustettu studio toivottaa tervetulleeksi kaikki suojelijat ja pyrkii varmistamaan, että heidän liiketoimintarekisterinsä ja opettajansa heijastavat Atlanta-yhteisössä nähtyjä monimuotoisuutta. Octavia on harjoittanut joogaa yli 16 vuotta, mutta ei koskaan tavannut merkittävää määrää mustaa ja ruskeaa joogia, kunnes hän avasi studionsa melkein neljä vuotta sitten. ”Minulle on vakuuttanut, että kun mustilla naisilla ja syrjäytyneillä kansalaisilla on pääsy johtajuuteen ja omistukseen jooga- ja hyvinvointitiloissa, se muuttaa kulttuuria radikaalisti. Ja [se] luo pääsyn niin monille muille tullakseen harjoitteluun."

Mutta näiden tilojen luominen ei ole helppoa. Mustajoogille rasismin ja seksismin kokemukset teollisuudessa voivat olla lannistavia. Octavialle hänelle annettiin tehtäväksi opettaa joogaa ja puhdistaa studio yhdessä ensimmäisistä hänen opettamistaan ​​studioista. ”Olin ainoa musta nainen. Kukaan muu opettaja ei tehnyt niin. Minun on aina pitänyt tehdä niin paljon enemmän kuin opettaa, jotta voisin säilyttää ohjaajana muissa joogatiloissa.”On monia esteitä, jotka tulevat jopa avaamaan studion, mutta paras tapa kääntää ja monipuolistaa joogateollisuutta on investoima.

Jooga kulkee käsi kädessä itsehoitoon sen yhteisöllisten ja yhteistyöhaluisten ideoiden vuoksi siitä. Kun katsomme historiaan ja katsomme mustia naisia, kuten Rosa Parks ja Angela Davis, jotka olivat ja tekevät työtä, voimme helposti inspiroida tekemään samoin ja venyttämään itsemme ohueksi. Mutta kuten nämä historialliset mustat naiset kertovat meille, ja kuten jatkuva käytäntömme osoittaa, kaikki tarvitsevat aikaa nollata ja parantaa ja jooga on yksi tapa tehdä se.

Näin sosiaalinen ahdistus voi näyttää erilaisilta mustille naisille. Lisäksi kuinka itsehuodoksi tuli hyödyke nykyaikaisessa hyvinvoinnissa.